|
Первый
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Отчитываю,
отговариваю от девки-Лебедки, от
бабы-простоволоски, от мужа черного, от татарина
злого, лихого. Христос воскресе! (Три раза.) От
черноволосых, от беловолосых, от рыжеволосых и от
черноглазых, от синеглазых, от сероглазых, от
двоеглазых, от разноглазых,
ширококрылых,долгорылых, краснорылых,
кривозубых, долгозубых, редкозубых. Отчитываю,
отговариваю от всех недугов злых людей, от всех
переговоров, от всех причин. Аминь. Христос
воскресе!(3 раза)».
Второй
«От сглаза серого, от сглаза белого, от сглаза
черного раба Божьего (имя). Заря-заряница,
ненкополуденко раба Божьего. Дай Бог доброго
здоровья». (В наговорную воду капают три капли
святой воды, бросают три маленькие щепотки соли,
три кусочка хлеба, сжигают спичку и разделяют на
три части. Этой наговоренной водой сбрызгивают
больного три раза.)
Третий
Берут священную воду, кропят ею больного,
тыльной стороной руки омывают, остальную
выливают за порог, читают 3 раза: «С гоголя - вода,
с гоголюхи - роса, с раба Божьего (имя) - прочие
прикосы, откуда пришла, туда и пойдете, к старому
хозяину под печку. Аминь. Аминь. Аминь».
Четвертый
Катают куриное яйцо по всему телу, затем
сжигают его или зажаривают до черноты на
сковороде: «По головушке светлой, по спинке
прямой, по животику белому, по ножкам резвым
яичко катается, сглаз да хворь на него мотается,
соберется вся немочь до крупицы, кто наслал ее, к
тому возвратился, кто заставил мучиться, тот от
порчи злой жгутом скрутился».тела, отеки,
опухоли, застойные явления, ожирение, нарушение
кровяного давления, подагра.
Заговоры от ожогов
Первый
Стану я, раба Божия (имя), стану, благословясь,
пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора
воротами, в чисто поле, в восточну сторону. В
чистом поле есть огненная река; в огненной реке
лежит старь матерь, не плит, не горит, не
прындивает. Веки по веки, отныне, до века. Где был
огонь, будь песок.
Второй
Плюнуть на обожженное место, говоря: «Во имя
Отца, и Сына, и Святаго Духа. Идет красная девица с
мокрым веником; тушит, гасит огненную реку,
огненные искры, огненное пламя».
Третий
«Стану, благословясь, пойду, перекрестясь,
выйду в чисто поле. В чистом поле течет огненная
река. Чем мне загасить, огненная река? - Банным
лиственным веником. Тушить, тушить у рабы Божией
(имя). Тушите, тушите!» Четвертый «Сожжено это не
огнем, а золою!» Трижды сказать, дунуть и плюнуть.
Заговоры от зубной боли
Первый
Заговаривают на молодой месяц: «Месяц ты месяц,
серебряные рожки, златые твои ножки, сойди ты,
месяц, сними ты мою скорбь и боль, унеси ты скорбь
под облака, моя скорбь ни мала, ни тяжела, а твоя
сила - могуча. Мне скорби не перечесть. Вот зуб,
вот два, вот три - все твои. Возьми мою скорбь.
Аминь».
Второй
Выйти вечером, повернуться лицом к молодому
месяцу, или утром, когда еще месяц виден, и
прочитать заговор. При чтении заговора тремя
пальцами делать круг по часовой стрелке вокруг
зубов. Ходить 3 дня подряд: «Свят месяц по небу
летал. Адамовых детей видел, у Адамовых детей ни
зубы, ни губы не болели, ни кости не мозжели. Так
бы у меня, рабы Божьей (имя), ни зубы, ни губы не
болели, ни кости не мозжели, отныне до веку веков.
Аминь.
Третий
«Лазарева суббота. Златоустов день, у кого
болят зубы, чтоб те зубы окаменели и вовеки не
болели.» Четвертый «Во имя Отца, и Сына, и Святаго
Духа. Пришел старый месяц к новому и говорит:
"Возьми у раба Божьего (имя) репяный зуб, а дай
ему костяной".» Говорится трижды во время
полнолуния, прижав больной зуб указательным
пальцем. Молитва от зубной боли священномученику
Антипе, епископу Пергамскому «В целости ты
сохранил свою паству. Св. Антипа, сильную заботу и
чрезмерную любовь к словесным своим овцам
показывая, за которых и душу свою положил. Будучи
брошен в раскаленного медного быка, ты перед
кончиной своей молился о всем мире, а всего более
о тех, которые будут призывать тебя, моля об
исцелении от разных болезней. Дар исцелять
неутешимую зубную боль страдающих испроси ты у
Господа, и прощение грехов их, и на будущем суде
оправдание неминующим тебя, святитель
милостивый, Антипа! С теплыми слезами, из глубины
сердца восклицая: умоляем тебя, святый
священномученик, не презри воздыхании наших и
благодатию, данною тебе от Бога, для исцеления
зубной болезни уврачуй нас, одержимых этим
нестерпимым недугом, чтобы, освободившись от
страданий, радостно возжелали мы совершить
подвиги добра, воспевая и славя Пресвятую Троицу,
Отца, и Сына, и Святаго Духа, теперь, и всегда, и во
веки веков. Аминь.»
|
