При Петре елки в домах не ставили, а украшали
веточками, хвойными лапами. А что было до этого?
По существующему благородному и красивому
обычаю, ко дню новогоднего праздника выращивали
в кадках цветущие вишни - и "свечи мира"
горели рядом с цветами на маленьком деревце.
Так с незапамятных времен во многих домах на
Новый год покрытая бело-розовыми и нежными
лепестками благоухала, подобно нарядной невесте,
славянская новогодняя вишня, а не колючая ель.
Но справедливости ради, следует отметить, что
обычай наряжать елку то же очень давний: ему
около двух тысяч лет. Почему же люди стали
украшать деревья? Уж очень велика была в
древности магия дерева. В известном Гороскопе
друинов (древних кельтских жрецов, поклонявшихся
лесу, деревьям) характер и судьба человека
связана с "его" деревом (у каждого человека,
в зависимости от даты рождения). Наши древние
предки верили, что в деревьях обитают еще и духи
растительности и плодородия, от которых якобы
зависит урожай хлебов, фруктов и овощей. Но
могущественные духи были не только добрыми, но и
злыми, и нужно было их умилостивить подарками.
Ну а уж вечнозеленая ель занимала особое место
среди всех деревьев. Она была священным центром,
"мировым древом", символизирующим саму
жизнь и новое возрождение из темноты и мрака.
Именно на ней, самой большой в лесу, ежегодно, в
конце декабря (когда начинался "солнечный"
год) люди "развешивали разные подарки" для
духов, чтобы сделать их добрее, чтобы получить
богатый урожай. Вот и приносилась искупительная
жертва, как бы воспроизводящая первую жертву
сотворения мира.
Древние европейцы подвешивали к зеленым ветвям
ели яблоки - символ плодородия, яйца - символ
развивающейся жизни, гармонии и полного
благополучия, орехи - непостижимость
божественного промысла. Считалось, что
наряженные таким образом ветки ели отводили злых
духов и нечистую силу (кстати, еловые ветви
подвешивали и к потолку, ближе к дверям). Наряжали
елку игрушками.
А поведали миру обо всем об этом то ли волхвы, то
ли древние германские пастухи. Затем этот
веселый и уютный обычай проник в особняки и замки.
А там росли принцессы. Вырастая, они выходили
замуж за иноземных принцев (так уж раньше было
заведено) и приносили немецкий зимний обычай в
другие страны Европы. Именно юная немецкая
принцесса, выданная замуж за наследника
британского престола, нарядила в конце XVII века
первую елку в Англии. Другая принцесса из
Германии научила этому французов. Кстати
некоторые ученые считают, что первая елка была
украшена в XVI веке в г. Эльзасе (принадлежавшем
ранее Германии, а сейчас это часть Франции).
Позднее елочки (настоящие новогодние, а не
веточки ели и сосны) пришли и к нам.
Ну а как же иначе? Как без них? Но по правде
говоря, случилось это не при Петре I, а лишь в 30-х
годах XIX века. Итак, лет триста назад наши предки
верили, что, украшая новогоднюю елку, они делают
злые силы добрее. Сейчас о злых силах давно
забыли (хотя они наверняка есть), но без красавицы-ёелки-всамделишной,
прямо из лесу, или красивой искусственной - по-прежнему
не обходится ни один новогодний праздник.
И в заключение следует, пожалуй, сказать, что в
России судьба елочки сложилась не просто. Как и
любое западное новшество, оно развивалось с
трудом.
Как известно, обычай украшать жилище
елочными ветками пошел с Петра I.
В 30-е годы XIX века елки ставились на праздник
только в домах петербургских немцев. А публично в
столице ёелки ставились в столице только в 1852
году. К концу XIX века ёелки стали главным
украшением и городских и деревенских домов и в XX
веке были неотделимы от зимних праздников вплоть
до 1918 года, когда из-за принадлежности украшенной
елки к Рождеству (то есть религии церкви) она была
запрещена на целых 17 лет (до 1935).
И только в 1949 году 1 января стал нерабочим
днем.
Так что ставить елочки в домах это не такое уж и
древнее изобретение, как может показаться. Ему у
нас на Руси лет 60-65 (не больше).
|