Крещение, а не Рождение Христа называется
Богоявлением, потому что именно в этот день Бог
явился миру. Явление Христа и начало Его служения
соединяется с явлением Святой Троицы: Бог Отец
гласом с небес, Бог Сын освящением вод Иордана,
Бог Дух Святой в виде голубя.
Неслиянно, неизменно, нераздельно и
неразлучно соединились они перед внутренним и
внешним слухом и зрением человеческим. "Погружение
Христа во Иордан и явление там Святой Троицы
освятило воды Иорданские, а с ними и все водное
естество. Вода - основа всего видимого мира. При
сотворении мира, как говорит книга Бытия, "Дух
Божий носился над водою" (Быт. 1)... Всюду имеется
вода в том или ином виде, в виде ли влаги или в
виде пара. Не может жить без воды ни животное, ни
растение. Имеется влага и в твердых камениях, и в
глубинах земли, и в воздухе. С грехопадением
человека осквернилась и вся природа, стала
тленной и носить печать греха. Спасая человека,
Господь и природу приуготовляет к очищению от
скверны. Освятив в Иордане водное естество,
Господь дал силу ему возрождать человека в
крещении и получать при церковных
священнодействиях благодать Святого Духа для
исцеления немощей человеческих и прогнания силы
бесовской. Вместе с водою очищается и освящается
и вся природа, приуготовляясь к вечному Царствию
Божию" (архиеп. Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский).
|
|
Пожалуйста, скопируйте приведенный ниже код и вставьте его в свой блог - как HTML.